ещё, чисто професийне: меня очень радуют книги и фильмы где гибнут психологи(ну, например “основной инстинкт”).  

главный вопрос, который сейчас себе задают люди. это не “в чём смысл существования”, а “откуда эта цитата”.(ц)

Героиня того фильма породистая блядь и психопатка, которая в основном только и делает, что разнообразно чудит. По совету своего лечашего врачика(которого она естествено выибала) снимает всё о своей жизни и потом показывает это своему мужу и любовнику. естественно, в конце фильма она остаётся одна.

знаешь, Ли, я знаю тебя достаточно долго, что бы понять, что медицина тут бессильна я ничего в тебе не понимаю.
просто вырезать у себя на коже слова СУКА НЕНАВИЖУ и притушить сигарету о лоб. Такое ощущение, что все мои части собрались у меня в мозге и устроили там то ли диско, то ли бой в грязи. Интересно, кто победит? делайте ваши ставки, Господа.

“красота как некое ледяное построение в царстве снежной королевы, где Кай выкладывал некие фигуры, – неэтична, но это не есть красота, это имитация красоты. Красота, конечно, всегда согрета человеческим присутствием, человеческим страданием, человеческим участием….говорить о красоте, которая не согрета человеческим состраданием, страданием, участием, присутствием, бессмысленно. Тогда это не красота, тогда это имитация красоты.”

 ”Есть некоторые вещи – невыразимые. И вот наступает момент некой невыразимости самых основных вещей, когда человек доходит, приближаясь к божественному, до некой сути явлений божественного, космического, вселенского (опять же несовершенство нашего языка заставляет нас все время определять неопределимое). Мы начинаем понимать, что нынешний язык описания устарел. И в этом смысле я опять обращаюсь к математике. В знаменитой теореме Геделя, которая известна как две теоремы, о неполноте – она только для математических языков дана. Там сказано следующее: “В языке содержатся недоказуемые утверждения. Любое высказывание, раз оно высказано, значит там есть недоказуемое”. А вторая теорема еще интереснее. Послушайте: “Если высказывание верно, оно неполно. Если высказывание полно, оно неверно”. Принято при этом оговариваться, что это только для математиков. Но я-то думаю, что это для этики более чем применимо и более чем значимо. Утверждая те ценности, которые мы утверждаем, они, в общем-то, с моей точки зрения, незыблемы с времен Нагорной проповеди: все равно они такие же, все равно категорический императив, но мы должны понимать, что расширяется сфера человеческого языка. И здесь мы сталкиваемся с той проблемой, которая возникла между Христом и апостолами. Пусть это и было тысячи лет назад – ну что такое 2000 лет в историческом плане! Посмотрите, апостолы подходят к Христу и спрашивают: ну почему ты изъясняешься с нами притчами (параболами на самом деле)? Почему ты прямо не скажешь: то-то, то-то, то-то и то-то. И что же им отвечает Христос? Он говорит, суммируя это все: из-за несовершенства человеческого разума. Если бы вы были совершенны, можно было говорить прямо, но это прямо было бы совсем не такое, оно было бы божественное.”
“Тяготение – это есть любовь. И тела притягиваются друг к другу, потому что сила притягивания – это есть сила любви, главная сила мироздания. ”

“когда человек говорит: Бога нет, он имеет в виду, что то, что сказано о Боге во всех религиях, его лично не устраивает. И он сам не знает, что сказать о Боге, и сам осторожничает. “

в городе запахло осенью.
люди ходят серые с проседью.  
а я хожу в жёлтом.
не нравится? иди в жопу!

Это совершенно новая идея, потому что жертвенное поведение обычно рассматривается как альтруистическое. То есть жертва осуществляется «во имя» близкого человека, идеи, внешнего духа… А здесь оказывается, что единственный смысл жертвенного поведения заключается в том, чтобы гасить негативные импульсы в образе себя, то есть напрашивается гипотеза, что человек старается минимизировать чувство вины. Естественно интерпретировать эти «импульсы» как импульсы вины.

(ц)Лефевр. Алгебра совести

-никто так не томим скукой,  как
богачи, ибо деньги покупают время,  а время  имеет  свойство  повторяться.

-Вообще,  человек, всаживающий
героин себе в вену,  делает это главным образом  по  той  же  причине,  по
которой вы  покупаете  видео:  чтобы  увернуться  от избыточности времени.
Разница, однако, в том, что он тратит больше, чем получает, и его средства
спасения становятся такими же избыточными,  как то,  от чего он спасается,
быстрее, чем ваши.  В целом,  тактильная  разница  между  иглой  шприца  и
кнопкой стерео  приблизительно  соответствует  различию  между  остротой и
тупостью влияния времени на неимущих и  имущих.  Короче  говоря,  будь  вы
богаты или бедны, рано или поздно вы пострадаете от избыточности времени.

 -Потенциально имущие,  вам наскучит ваша  работа,  ваши  друзья,  ваши
супруги, ваши  возлюбленные,  вид из вашего окна,  мебель или обои в вашей
комнате, ваши мысли,  вы сами.  Соответственно,  вы попытаетесь найти пути
спасения. Кроме   приносящих  удовлетворение  вышеупомянутых  игрушек,  вы
сможете приняться  менять  места  работы,  жительства,  знакомых,  страну,
климат; вы можете предаться промискуитету,  алкоголю, путешествиям, урокам
кулинарии, наркотикам, психоанализу.
     Впрочем, вы  можете  заняться всем этим одновременно;  и на время это
может помочь. До того дня, разумеется, когда вы проснетесь в своей спальне
среди новой семьи и других обоев,  в другом государстве и климате, с кучей
счетов от вашего турагента и психоаналитика, но с тем же несвежим чувством
по отношению  к  свету  дня,  льющемуся  через  окно.

-поиск превращается  в
основное занятие,  и  ваша  потребность  в  альтернативе становиться равна
ежедневной дозе наркомана.
-  Когда вас  одолевает  скука,  предайтесь  ей.  Пусть она вас задавит;
погрузитесь, достаньте до дна.  Вообще,  с неприятностями правило  таково:
чем скорее  вы  коснетесь  дна,  тем тем быстрее выплывете на поверхность.
-скука – вторжение времени в нашу систему ценностей.

-Вы  незначительны,
потому что вы конечны.  Однако, чем вещь конечней, тем больше она заряжена
жизнью, эмоциями,  радостью,  страхами, состраданием. Ибо бесконечность не
особенно оживлена,  не особенно эмоциональна.  Ваша скука, по крайне мере,
говорит об этом. Поскольку ваша скука есть скука бесконечности.
-в этом мире нет объятий, которые в конце концов
не разомкнутся.
-Никто не может сказать,  что вас ожидает,  менее всего те, кто
остается позади.  Однако,  единственное, в чем они могут вас заверить, что
это путешествие  в  один  конец.  Поэтому  попытайтесь  извлечь  некоторое
утешение из мысли,  что как бы ни была  неприятна  та  или  иная  станция,
стоянка там  не вечна.  Поэтому вы никогда не застревайте – даже когда вам
кажется, что вы застряли;